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Los ratillos del güende

El misterio del Misterio de Cortijo Jurado

El misterio del Misterio de Cortijo Jurado Eran las siete del nuevo día, en la oscuridad de la mañana empezaban a destacarse las primeras luces. Todo era normal hasta que a través de la ventana percibí una ligera y gélida brisa, impensable en esta época del año, algo me hizo pensar que no iba a ser un día como todos. La realidad no tardó en confirmar mi corazonada, al encender mi ordenador y mirar las noticias del día anterior encontré algo que hizo que el cuerpo me diera un vuelco: "Un joven había sido rescatado por los bomberos tras haber caído en un pozo situado en ... Cortijo Jurado" (Yahoo y Laruromalaga-radio).

Aquello no podía haber sido una casualidad, eran demasiadas ya las señales que me llevaban a ese lugar: había leído sobre él en la lista de correo de Iker Jiménez; un día, haciendo zaping, surgió el nombre en un programa de Sevilla TV y hoy el despuntar de un nuevo día que me arrastraba a él. No había duda, algo maléfico acechaba en ese lugar y me atraía irremisiblemente. La empresa no era fácil, aún a pesar de que soy un infatigable viajero mis obligaciones laborales y familiares me impedían, por el momento, embarcarme en tan dura empresa: irme un fin de semana a Málaga y pasar una noche en la intemperie con un grupo de amigos. Sin embargo no podía abandonar egoistamente la revelación que se me había hecho, debía investigar y, sobre todo, hacer saber a todo el mundo como aquellas niñas, salvajemente torturadas, se había puesto en contacto conmigo (en forma de brisa) para hacerme ver la importancia de lo que estaba ocurriendo en aquel lugar de Málaga.

Pero yo no era el primero, antes que yo Jose Manuel Frías, que a pesar de su juventud muestra una capacidad de trabajo encomiable para la investigación, comparable a de los "maestros", ya había abordado el misterio. En la web: Límites de la Realidad, pude encontrar lo que este joven, intrépido e incansable cronista del misterio de Cortijo Jurado ha ido recopilando a lo largo de los años.

La verdad es que me cuesta trabajo seguir con este estilo tan épico y no voy a continuar, ya que si hay alguien interesado en este tipo de "literatura" es fácil encontrarla, quizá deba añadir: es demasiado fácil. Debe ser que todos los "misteriólogos" han leído las mismas novelas (llamadas "documentos" o "investigaciones") pero al leer los "documentos" de estos autodenominados investigadores de lo misterioso o paranormal nos encuentramos con que lo más importante para ellos (al menos lo que ocupa más páginas) son las sensaciones que, presuntamente, "padecen" a lo largo de sus viajes en busca de la "verdad". Y, claro, Cortijo Jurado no iba a ser una excepción.

Se trata de otro misterio local que empieza a tener repercusión nacional, y la razón no tiene mucho de misteriosa. Hay muchos espacios en radio y en televisión dedicados a estas temáticas que, claro está, hay que rellenar y, si no quieren desaparecer por repetitivos, deben encontrar contenidos novedosos. Tan habituales empiezan a ser estos espacios que incluso en la web de Íker Jiménez encontramos como gran noticia que el protagonista de la misma aparece estelarmente en las mañanas de TVE, espero que el criterio de excelencia y calidad que nos prometen los nuevos directivos de la cadena pública incluya una reflexión sobre la pertinencia de este tipo de contenidos.

Reconozco de nuevo mi incapacidad para expresarme con un lenguaje ameno, sencillo, directo y profundamente personalista (tal y como describen su estilo los "misteriólogos"), más bien tiendo a esquematizar mucho los planteamientos y a abordarlos uno a uno. Esto quizá sea poco dinámico, pero por lo menos permite cerrar algunas puertas y no dar vueltas alrededor de nada: ¿será esta la razón por la que el estilo de los "parainvestigadores" es tan ameno? ¿perder al lector en detalles innecesarios? ¿dejárse llevar por un ambiente que hace que la visión del fenómeno sea más subjetiva y ligada a los sentimientos que a la razón? Probablemente no pueda ser de otra forma... Así que abordaré mi "personal" análisis del misterio de la manera desapasionada y enrevesada que me pueda caracterizar.

En primer lugar observo, leyendo las referencias que encuentro (tanto en las webs del SEIP como en la citada anteriormente Límites de la Realidad), que hay muchas cosas que se dan por supuestas. No hay ninguna oportunidad para la duda, así se da por cierto que ocurren fenómenos misteriosos (luces, ruídos, "presencias", ...), que estos tienen un origen paranormal relacionado con unas muertes ocurridas hace años en este lugar, que estas muertes fueron violentas y relacionadas con unos "ritos" macabros, que para ocultarlas se usaron unos subterráneos,... Si algo me queda claro de un primer acercamiento al tema es que hay muchas "suposiciones" e inmendiatamente me surge la necesidad de conocer qué datos las fundamentan. Primer chasco: todas tienen su origen en leyendas del lugar, conocidas por los más ancianos y que llegan hasta nuestros días.

De todas formas uno no debe desanimarse, pudiera ser que estas historias tuvieran en sus orígenes algún fundamento, de manera que un estudio histórico y/o sociológico pudiese aclarar algo sobre el misterio. Perfecto, no encuentro ninguna investigación en este sentido (salvo encuestas a los supervivientes). A cambio obtengo otras muchas más interesantes, amenas, directas y profundamente personalistas: psicofonías, tablas ouijas, fotografías misteriosas (cuyo contenido se analiza en profundidad y se relaciona con presencias fantasmagóricas, como si no fuesen posibles otras alternativas), narraciones varias (casualmente para estas no hay grabaciones en vídeo o audio), experimentos psíquicos, etc. Aquí me van a permitir que directamente eche a la papelera todas estas investigaciones que aprovechan cualquier "acontecimiento" para aportarlo como prueba de que están ocurriendo los fenómenos paranormales que pretenden mostrar; por ejemplo, si oímos golpes en la casa es porque un espíritu pretende contactar con nosotros, si ampliamos una fotografía y vemos una sombra es que hay "algo" que hemos captado y ni siquiera nos planteamos que sea un defecto de pixelado en una fotografía oscura. En definitiva, tampoco hay pruebas.

De hecho al analizar las palabras de los ancianos que conocieron y trabajaron en el lugar no debemos descartar en absoluto la motivación sociológica, no entendiendo por motivación ninguna tendenciosidad en estas declaraciones, simplemente pienso que habría que partir de un análisis de la relación empleado-empleador, en la falta de relación entre ambos y, caso de haberla tener claro que se trata de una relación de absoluta subordinación y desconocimiento mutuo. No me parece sensato analizar una leyenda tomando como punto de partida las declaraciones que coinciden con nuestras espectativas sin ir más allá, salvo que lo único que prentedamos sea la prolongación en el tiempo de una historia que, se seguir así, terminaría convertida en un cuento de terror.

No aparecen, sin embargo, mencionadas otras historias que pudieran ser de interés: que existe un procedimiento de recalificación de terrenos que culminará con la construcción de un hotel en el recinto; que en la zona están localizados yacimientos arqueológicos de la Edad del Cobre, etc.

En definitiva, el típico juego del circo paranormal consistente en hacer un batiburrillo de aquello que nos interesa para crear una atmósfera misteriosa aunque esto implique el evitar una investigación seria y abierta. Claro esto tiene una doble ventaja: lo "desconocido" es más atractivo para el público y lo atractivo para el público es más rentable económicamente.

Para terminar no quiero dejar de señalar la irresponsabilidad de aquellos que están provocando que mucha gente irrumpa en una propiedad privada poniendo, incluso, en peligro sus vidas (como el caso citado al comienzo de esta nota) en busca de una fantasía difundida y mal estudiada por una serie de señores cuyo único objetivo es beneficiarse económicamente de aquello que llaman, erróneamente, estudio o investigación. Ya es triste querer vivir de la mediocridad pero que alguien tenga que cargar en su conciencia con que su mediocridad haya puesto en peligro a una persona es vergonzoso: claro que ... esta persona fue libremente...

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